Trưa hôm nay đi làm, Vân Đào hầu như không có làm bao nhiêu cùng công tác có quan hệ sự, toàn bộ sáng sớm trên căn bản bị đồng sự hoặc người quen biết lôi kéo hỏi mình cùng Tằng Thuyên sự.

Một ít người đứng đắn cũng còn tốt chút, liền hỏi Vân Đào làm sao đuổi theo Tằng Thuyên hoặc Tằng Thuyên làm sao coi trọng chính mình hoặc lúc nào cùng Tằng Thuyên tốt hơn, làm sao một điểm phong thanh đều không có truyền ra loại hình. Những kia không người đứng đắn, liền hỏi Tằng Thuyên cái vú lớn như vậy, mò lên cảm giác gì, hoặc cùng Tằng Thuyên làm tình có chỗ đặc biệt nào, hoặc một buổi tối các ngươi tới mấy lần. Làm Vân Đào toàn bộ sáng sớm khắp nơi trốn người, sợ bị người kéo hỏi như vậy lúng túng vấn đề.

Một tuần thời gian rất nhanh địa quá khứ, ở này một tuần thời gian trong trong xưởng cùng quanh thân phụ cận đám người từ từ quen thuộc siêu cấp mỹ nữ cùng xấu nam ở chung sự thực, chậm rãi từ bắt đầu chỉ chỉ chỏ chỏ nghị luận sôi nổi, đến hiện tại quen thuộc các nàng quan hệ, chỉ là tình cờ làm Tằng Thuyên tiếc hận theo cái không tiền không thế xấu nam nhân mà thôi.

Tằng Thuyên tuần này sống rất hạnh phúc cũng rất thống khổ, hạnh phúc chính là mỗi ngày có thể ăn được Vân Đào vị này bếp trưởng làm siêu cấp mỹ thực, ban đêm có thể hưởng thụ Vân Đào thoải mái. Thống khổ chính là Vân Đào phương diện kia quá mức cường hãn, đem mình thoải mái cái không để yên không còn, mỗi ngày một làm chính là năm, sáu giờ, đem toàn thân mình trên dưới chơi một cái, làm chính mình mỗi ngày toàn thân đau nhức vô lực cộng thêm giấc ngủ không đủ. Nhiều lần lúc làm việc run chân suýt chút nữa ngã chổng vó. Đối lập Tằng Thuyên phiền muộn, Cảnh Đình là vui vẻ nhất, mỗi ngày một hồi ban là có thể hưởng thụ Vân Đào vị này siêu cấp đầu bếp tọa cơm nước, chính mình chỉ cần hỗ trợ rửa chén khoái mà thôi.

Vân Đào tuần này quá rất vui vẻ, Vân Đào xem như là rõ ràng cái gì gọi là “Lão bà hài tử nhiệt giường đầu”, có nữ nhân tháng ngày, đó là siêu thoải mái, buổi tối có thể đến từng cuộc một hương diễm vận động, thực sự là thoải mái thấu, Vân Đào mỗi sáng sớm lên cả người nhẹ nhàng khoan khoái, tràn ngập sức mạnh, duy nhất khó chịu chính là Tằng Thuyên sức chiến đấu quá chênh lệch, không làm mấy lần luôn xin tha, để cho mình thường thường không trên không dưới, rất khó chịu.

Chủ nhật sớm Thượng Vân Đào như cùng đi thường rất sớm địa tỉnh lại, hai tay dùng sức ở Tằng Thuyên trắng như tuyết khổng lồ cái vú trên mò nắm bắt, nhìn Tằng Thuyên cái vú ở trên tay của chính mình không ngừng biến hóa, loại kia trên thị giác, xúc giác trên tươi đẹp cảm giác để Vân Đào sâu sắc mê. Mỗi ngày trời vừa sáng tỉnh lại, mò nắm Tằng Thuyên cái vú, thành Vân Đào sáng sớm tất làm bài tập.

“Tùng tùng tùng” tiếng gõ cửa vang lên, Vân Đào nhíu nhíu mày, nhớ tới đêm qua Cảnh Đình mời Tằng Thuyên đi nội thành cuống miếu nhai, đương nhiên cũng thuận tiện mời Vân Đào đến làm hộ hoa sứ giả kiêm giỏ xách lao công. Mạnh mẽ bắt được đem Tằng Thuyên cái vú, lưu luyến mà lấy tay từ Tằng Thuyên bộ ngực giật trở về, dùng chăn đơn đem Tằng Thuyên bộ ngực che lên. Lên mặc vào quần soóc, trực tiếp để trần trên người đi mở cửa, chính mình một đại nam nhân bị mỹ nữ xem dưới trên người cũng ăn không là cái gì thiệt thòi.

Mở cửa, đầu tiên đập vào mi mắt chính là, Cảnh Đình ăn mặc hồng hoá đơn tạm văn ngắn tay, màu đen lĩnh một bên cùng tụ một bên, có vẻ khéo léo Linh Lung, cổ tròn lộ ra đẹp đẽ xương quai xanh. Màu lam nhạt mê ngươi quần soóc lộ ra trắng nõn bắp đùi thon dài, một đôi màu đỏ giày vải giản lược hào phóng. Tóc xoã tung bàn lên, trắng như tuyết vành tai mang theo hai cái trắng bạc hoàn trạng vòng tai. Chỉ là hóa nhạt trang, trên môi thoa nhạt phấn môi thải, quyển kiều lông mi vụt sáng vụt sáng, đỏ sậm con ngươi toả ra yêu dã.

Vân Đào ngây ngốc nhìn chằm chằm trang phục dị thường yêu diễm Cảnh Đình, mùa hạ ngắn tay khá là bạc, nhìn chằm chằm xem rất dễ dàng có thể nhìn thấy một điểm cảnh “xuân”, “Tiểu Vân đào” vô liêm sỉ địa ngạnh lên, quần soóc nâng lên cao cao lều vải, dị thường bắt mắt.

“Vô liêm sỉ, hạ lưu, bại lộ cuồng.” Cảnh Đình tức giận địa mạnh mẽ trắng mắt Vân Đào. Tách ra Vân Đào đi vào gian phòng, nhìn nhưng che kín chăn đơn ngủ say Tằng Thuyên, Cảnh Đình nhẹ nhàng đi tới bên giường cầm lấy ga trải giường, cấp tốc ra bên ngoài lôi kéo.

“A...” Tiếng kêu chói tai ở trong phòng vang lên.

Vân Đào mau chóng tới nhìn, chỉ thấy che ở Tằng Thuyên trên người chăn đơn hất ở một bên, lộ ra Tằng Thuyên trần truồng thân thể, trắng như tuyết trên thân thể mơ hồ có thể thấy được tình ái sau lưu lại hôn ấn cùng bị trùng nắm sau lưu lại ô thanh.

“Các ngươi, lưu manh, bại lộ cuồng” Cảnh Đình hồng này mặt mắng, mau mau cho Tằng Thuyên một lần nữa che lên chăn đơn.

“Đình đình, ngươi như thế sớm liền đến.” Tằng Thuyên vô lực tỉnh lại, đêm qua quá điên cuồng, Tằng Thuyên hiện tại toàn thân cực kỳ yếu đuối.

“Từng tả, không còn sớm, đều hơn bảy giờ, Thái Dương đều thăng rất cao, từng tả ngươi trước đây mỗi ngày lên rất sớm a.” Cảnh Đình giục Tằng Thuyên rời giường.

Tằng Thuyên bất đắc dĩ nhìn Cảnh Đình, âm thầm nghĩ “Nếu như ngươi trên quầy như Vân Đào như vậy buổi tối không làm ngươi năm, sáu giờ, không xuống thân thể của ngươi gia súc, phỏng chừng ngươi còn không bằng ta, không làm được chính là mỗi ngày nằm ở trên giường phần”.

Tằng Thuyên đỏ mặt ở Cảnh Đình nâng đỡ, mặc quần áo, rửa mặt xong, cùng Vân Đào đồng thời cầm lấy Cảnh Đình mang đến bữa sáng ăn lên.

Hội chùa, lại xưng “Miếu thị” Hoặc “Tiết trường”. Những này tên gọi, có thể nói chính là hội chùa hình thành trong quá trình lưu lại lịch sử “Quỹ tích”. Làm một loại xã hội phong tục hình thành, có độ sâu khắc xã hội nguyên nhân cùng lịch sử nguyên nhân, mà hội chùa phong tục thì lại cùng phật giáo chùa chiền cùng với đạo giáo miếu quan tông giáo hoạt động có quan hệ mật thiết, đồng thời nó lại là nương theo dân gian tín ngưỡng hoạt động mà phát triển, hoàn thiện cùng phổ cập lên.

Đông Hán thời kì phật giáo bắt đầu truyền vào Trung Quốc. Đồng thời, thời kỳ này đạo giáo cũng từ từ hình thành. Chúng nó lẫn nhau trong lúc đó triển khai kịch liệt sinh tồn cạnh tranh, ở Nam Bắc triều thời đều từng người đứng vững chân rễ: Cái. Mà ở Đường tống thời, thì lại cũng đều đạt đến chính mình thời điểm toàn thịnh, xuất hiện danh mục đa dạng tông giáo hoạt động. Như giáng sinh lễ mừng, đàn tiếu trai nhung, thuỷ bộ đạo trường vân vân.

Phật đạo hai giáo cạnh tranh tiêu điểm, một là chùa miếu, đạo quan xây dựng. Hai là tranh thủ tín đồ, thu hút quần chúng. Vì thế ở tại tông giáo nghi thức trên đều gia tăng rồi mị chúng giải trí nội dung, như vũ đạo, hí kịch, đi tuần vân vân. Như vậy, không chỉ có thiện nam tín nữ môn đổ xô tới, làm không biết mệt, hơn nữa rất nhiều phàm phu tục tử cũng nhiều nguyện ý theo hỉ thiêm thú. Vì tranh thủ quần chúng, phật đạo hai giáo thường thường dùng đi ra miếu quan phương thức mở rộng ảnh hưởng.

Bắc Nguỵ thời phật giáo thịnh hành “Hành như” Hoạt động chính là như vậy. Cái gọi là “Hành như”, là đem thần phật tượng đắp mặc lên thải xe, ở thành hương lưu động một loại tông giáo nghi thức, vì lẽ đó lại xưng “Hành thành”, “Tuần thành” Các loại. Bắc Nguỵ hiếu văn đế quá cùng chín năm (công nguyên 485 năm) thiên đô Lạc Dương sau, hưng thịnh việc Phật, hàng năm Thích Ca Mâu Ni đản nhật đều muốn cử hành tượng Phật xuất hành đại hội. Tượng Phật xuất hành trước một ngày, thành Lạc Dương các tự đều sẽ tượng Phật đưa đến cảnh minh tự. Đã lâu, tượng Phật có hơn ngàn tôn. Xuất hành thời trong đội ngũ để tránh tà sư tử làm dẫn đường, bảo nắp phiên tràng chờ sau đó, âm nhạc tạp kỹ, các loại xiếc ảo thuật, phi thường náo nhiệt.

Đường tống sau đó hội chùa nghênh thần, đi tuần đa số là thời kỳ này hành như hoạt động noi theo cùng phát triển. Cũng dần dần mở rộng đến SC, Hồ Quảng, Tây Hạ các nơi. Nguyên, minh sau đó, hành như chi phong mới suy sụp, rất hiếm thấy với ghi chép.

Ngoại trừ phật, đạo hai giáo “Hành như”, bọn họ còn ở tự, quan trúng cử làm đạo trường, định kỳ tiến hành một ít pháp sự hoặc việc Phật hoạt động ngồi đợi tín đồ tục chúng đi tới trai giới nghe giảng, quỳ bái. Nguyên lai thuộc về dân gian tín ngưỡng báo tái thù thần hoạt động, dồn dập cùng phật đạo thần linh kết hợp lại. Hoạt động cũng do nông thôn bên trong xã từ từ chuyển đến chùa chiền cùng đạo quan bên trong tiến hành. Ở phật, đạo hai giáo cử hành các loại ngày lễ lễ mừng thời, dân gian các loại xã, sẽ tổ chức cũng chủ động đi tới hội nghị trợ hứng. Như vậy, chùa miếu, đạo quan nơi liền từ từ thành lấy tông giáo hoạt động làm dựa vào quần chúng tụ hội nơi.

Mà những này tông giáo hoạt động từ từ thế tục hóa, nói cách khác càng nhiều chính là do dân gian tục chúng đứng ra hiệp thương tổ chức. Loại biến hóa này, không chỉ có gia tăng thật lớn những này hoạt động tự thân sức hấp dẫn cùng náo nhiệt trình độ, cũng khiến những này trong hoạt động thương mậu khí tức theo quần chúng tính, giải trí tính tăng mạnh mà tương ứng tăng cường. Ở tông giáo giới cùng xã hội các giới thông lực hiệp trợ dưới, khiến hội chùa hoạt động được tiến một bước phát triển. Tuy rằng thời kỳ này hội chùa bất luận từ số lượng vẫn là quy mô, ở toàn quốc đều đã hình thành nhiều đẹp thịnh vượng cục diện, nhưng liền hội chùa trong hoạt động dung tới nói, nhưng thiên về với tế thần hành hương, mà ở dân gian thương mại mậu dịch phương diện đối lập bạc nhược. Hội chùa chân chính định hình, hoàn thiện nhưng là ở minh thanh cho tới cận đại.

Lúc đầu hội chùa chỉ là một loại long trọng tế tự hoạt động, theo kinh tế phát triển cùng mọi người giao lưu cần, hội chùa ngay ở duy trì tế tự hoạt động đồng thời, từ từ hòa vào chợ giao dịch hoạt động. Lúc này hội chùa lại được gọi tên làm “Miếu thị”, trở thành Trung Quốc chợ một loại trọng yếu hình thức. Theo mọi người cần, lại đang hội chùa trên tăng cường giải trí tính hoạt động. Liền tết đến cuống hội chùa thành mọi người không thể thiếu tết đến nội dung. Nhưng các nơi khu hội chùa nội dung cụ thể hơi có sự khác biệt, mỗi người đều mang đặc sắc.

Vân Đào các nàng ba người ngồi xe đi tới hoa đều hội chùa đã là chín giờ sáng hơn nhiều, đi tới hội chùa trước đại môn. Ngẩng đầu nhìn lên: A! Thật là khí phái nha. Cao to hùng vĩ môn trên lầu, hội họa một loạt bài tinh xảo nhân vật sơn thủy, hoa cỏ trùng ngư, một loạt bài đại đèn lồng màu đỏ phân quải hai bên, đỏ phừng phừng đèn lồng nhuộm đẫm ngày lễ vui mừng bầu không khí.

Tiến vào hoa đều hội chùa, khắp nơi người ta tấp nập, phi thường náo nhiệt. Cái kia rực rỡ muôn màu thương phẩm, khiến cho người hoa cả mắt, mắt không kịp nhìn; Cái kia liên tiếp tiếng rao hàng, không dứt bên tai; Cái kia xông vào mũi hương vị, khiến cho người dư vị vô cùng.

“Nóng quá nháo a, đồ vật thật nhiều nha”. Cảnh Đình cùng Tằng Thuyên hai người hài lòng kêu gào.

“Đúng đấy, người cũng thật nhiều nha.” Vân Đào nhìn nhiều người như vậy, nhíu mày nói. Nhiều người như vậy, long xà hỗn tạp đều rất dễ dàng có ngoài ý muốn, đặc biệt là bên người hai vị này có là siêu cấp mỹ nữ, quá hấp dẫn người.

Xem Vân Đào dáng dấp lo lắng, Tằng Thuyên hài lòng kéo Vân Đào cánh tay nói rằng: “Như vậy chúng ta thì sẽ không làm mất”.

Cảnh Đình xem Tằng Thuyên kéo Vân Đào bên trái cánh tay, còn lo lắng dưới đi tới Vân Đào bên phải kéo Vân Đào cánh tay, trắng mắt Vân Đào một chút, “Không nên nghĩ nhiều nha, ta chỉ là sợ ngươi bị bầy người chen làm mất đi”.

Tằng Thuyên cùng Cảnh Đình liền như vậy hai bên trái phải địa kéo Vân Đào cánh tay ở bên người chỉ chỉ chỏ chỏ ánh mắt khác thường dưới, vui vẻ cuống lên hội chùa đến.

Từ từ Vân Đào các nàng ba người theo đoàn người hướng về trung tâm trước tế đàn tiến vào, đến tế đàn vị trí, nơi này đã vây quanh rất nhiều người, đều là đến xem tế tự, Vân Đào mang theo hai cái đại mỹ nữ hướng lên phía trên trống trải địa phương chen tới, rốt cục lao lực chín ngưu lực lượng đẩy ra một chỗ tốt.

Mười giờ sáng chỉnh, nhìn thấy “Càn long hoàng đế” ở “Văn võ bá quan” chen chúc dưới, chậm rãi tiến vào tế đàn. Vừa bắt đầu, “Càn long hoàng đế” đi tới đến địa kỳ thần bài vị trước, kính ba nén nhang, được rồi ba bái chín khấu đại lễ. Sau đó hắn lại đi tới thanh Thái Tổ bài vị trước, kính hương, hành lễ xong xuôi, lại lần nữa đi tới địa kỳ thần bài vị trước, lần thứ hai cho địa kỳ thần kính tửu, hiến ngọc bạch, còn đọc tế văn...